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| 谈当前语文教学中的“绿色文化” | |||||
作者:常州市新… 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-5-15 ![]() |
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谈当前语文教学中的“绿色文化” 江苏常州国英小学 谈彩萍 绿色文化是人与自然协调发展的文化。从广义上来讲,绿色文化即人类与环境协同发展,和谐共进,并使人类可持续发展的文化。它强调的是自然资源的合理开发,综合利用和保护增值,强调清洁生产和无污染的绿色产品,提倡文明、适度的消费和生活方式。一句话:“绿色即代表了自然、文明、和谐。”令人欣喜的是,从这两年的语文教学来看,已呈现越来越明显的“绿色文化”态势。 一、 从教学内容来看 对照以往的人教版和近几年出版的苏教版,我们可以发现,在教材内容的安排上,越来越多的是注重自然唯美的欣赏,人文精神的熏陶,人生哲理的思索,古典文化的沉淀,人性真实的发掘,对未来科学的渴求……少了几份思想教育的说教化,内容素材与学生情感的隔离化。一份流畅、自然、清逸的感觉溢于我们的心间。许多文章实在值得细细品味。 如描写山河秀美的:《春到梅花山》《美丽的南少群岛》《九寨沟》《黄山奇松》《三亚落日》等等。 如描写自然事物的:《石榴》《广玉兰》《雾淞》《珍珠鸟》《夹竹桃》等等。 读着这些文章,眼前展现着一幅幅美丽的画面,感受着人与自然的统一,怎不心醉。无形中受到了保护环境,爱护地球的教育,“无声的教育有时才是最深刻的。” 而在人性的发掘上,更是平淡中显伟大,自然中显真实,简单中启人深思。如《天鹅的故事》《生命的壮歌》《高尔基和他的儿子》《黄河的主人》等等。 在中国的古典文化上,则让人感受到编者的匠心,由古代神话传说到中国传统历史文化到精典诗词、名言成语的积累,无处不体现一种文学的高雅与内涵。如:《嫦娥奔月》《卧薪尝胆》《九色鹿》《螳螂捕蝉》《春联》《乡戏》《三借芭蕉扇》等等,同时在每单元还安排习字练习和成语积累等。从教材内容的整体安排上即给人一种绿色和谐、浑然一体的印象。 二、 从教学目标上来看 细看《语文课程标准》,我们可以清晰地看到其中的生活性、发展性、生命性。 教学目标不再是冷漠地、条杠式的规定,而是向人们展示一个发展的、完整的生命,面向儿童自身的特点,面向儿童现实生活与社会生活。如:“能根据交流的对象和场合,稍作准备,做简单的发言。”“对自己身边的,大家共同关注的问题,或电视、电影中的故事和形象,组织讨论,专题演讲,学习辨别是非善恶。”等等,从这些教学目标中,我们深深感受到生命的绿色。生命的意义正在于不断地循环,不断地发展。语文的教学不再仅仅拘束于课文的理解,字词的掌握,更是活动的教学,交往的教学,直接经验的教学,环境的教学,道德的教学,正如维果茨基所说:“教育学不应当以儿童发展的昨天,而应当以儿童发展的明天作为方向。”我们要追求的是一种内在发展和生成性发展。 三、 从教学的方式来看 生命有其独特之处,教师不可能用自己的行为代替学生的行为,用自己的思想代替学生的思想。人是未完成的存在,也是非特定化的存在,所以学生总是不断变化着、生成着。生命更有其自主性与完整性。所以,在新课程理念下,我们越来越多地感受到讲授性教学的单一性与被动性。许多教师为此进行了尝试,但却出现了以下一些弊端: 1、语文教学中出现学生讨论、动手操作、表演等等,但学生的思维活动不能超出教师事先设计好的范围,其结果是一致的,最终还是“教师牵着学生走”。 2、强调技巧性教学,从朗读的重音、轻音、长读、短读等等,将一种情感的体验过程拆解为一个个“零件”,到回答问题的“普通问题解答法”“难句解答法”等,似乎浩瀚的语言也可以归纳成数学的公式般解决。 3、表演式教学。这种表演可分为“教师表演”和“学生表演”。教师在课堂中表演其基本功的深厚,时间控制合理,仪态大方等等,或如播音员,或如主持人。学生表现为解答任何问题都是流利完整,文彩斐然,令人瞠目。 4、目的化的教学。在传统课堂上,教师都是根据教学计划和目标向学生传授知识,同时对于是否完成教学目标也常常是评价课堂教学的一个重要指标。于是,课堂教学被机械地看作执行教学目标的一个过程、一个手段,而忽略了师生之间生命成长的过程。 但我们也看到,已有越来越多的教师开始去讲授性教学而重感受性教学,去机械式教学而重生命化教学。让学生在经历和“实践”中实现自我领悟,在反思中重构自己的经验,形成自己的行动策略和方式,从而深入体会语言文字深处的情感和内涵。让学生在互动中体验,情景中体验,想象中体验,实践中体验,艺术陶冶中体验。让课堂成为师生共同建构知识,共同展示生命,共同经历成长的过程。使祖国的语言文字在体验中内化,人生价值在无声中树立,自我情感在共鸣中丰满。 这种课堂中学生展现的是生气勃勃的精神状态,是健康的、积极向上的、令人喜悦的。这正是我们所要追求的语文教学中的“绿色文化”。 |
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